¡Escuchemos a los jóvenes!
Foro Francia Asunción, Lyon Valpré 31 de marzo de 2023
Como cada año, nuestras comunidades educativas se reunieron en Lyon Valpré. 280 jóvenes y adultos procedentes de los 15 colegios de la red Asunción Francia. El tema del encuentro, "A la escucha de los jóvenes", movilizó a todo el equipo de Animación Formativa de Asunción Francia para ofrecer un programa apetitoso y dinámico.
La velada tuvo un momento culminante: el primer Concurso de Oratoria Asunción Francia, presidido por David Groison, Redactor Jefe de Phosphore del Grupo Bayard, con una cita de Santa María Eugenia, Fundadora de las Religiosas de la Asunción: "En todo ser humano hay algo bueno".
Escuchar a los jóvenes es abrirse a una nueva visión del Colegio, de las relaciones, de los encuentros. Escuchar a los jóvenes es atreverse a no planificar nada para ellos, sino dejarse sorprender por lo que nos aportan, con audacia y humildad. Escuchar su voz es jugar con su papel para conocer mejor, tomar distancia y actuar.
Démosles el espacio...
" En todo ser humano hay algo bueno". " decía María Eugenia. En la era de Putin, ¡seguro que no se lo cree! ¿Qué ha podido inquietar a María Eugenia?
¿Fue su bondad natural, nacida en el seno de una familia acomodada, en un entorno donde todo le parece bien? ¿O porque una avenida del distrito 16 de París lleva su nombre?
Es fácil decirlo cuando no se ha conocido a Hitler o a Stalin, ¿verdad?
O cuando has crecido con Eugenie Grandet y Alicia en el País de las Maravillas. Yo también amo a Alicia, tengo lo que amo y amo lo que tengo... ¡Pero no soy quién para dar lecciones!
Es cierto que María Eugenia sólo conoció el siglo XIX, el siglo del aprendizaje de la democracia, el siglo en el que se sucedieron cinco regímenes políticos diferentes, cada uno con nombres más románticos que el otro, como la Restauración, la Monarquía de Julio o el Segundo Imperio. Era un siglo en el que todo parecía bueno, en el que la gente se dejaba ilusionar por la máquina de vapor para viajar, en el que la factura de la luz debía ser cero porque no había riesgo de encender la bombilla.
En el mundo actual, el más pequeño acto de bondad nos sorprende y asombra, como si nos negáramos a reconocer la bondad como una característica humana natural. Pasamos más tiempo buscando una motivación oculta, una explicación extraordinaria para un buen comportamiento que para un comportamiento maligno.
Quizás también, la actualidad siempre tiende a devolvernos a las crueles realidades de la guerra, del hambre y de todas las desgracias causadas por los hombres a otros hombres.
Siempre he oído decir que el hombre es capaz de lo mejor y de lo peor.
Sin embargo, varios estudios recientes han demostrado que el hombre es naturalmente altruista desde muy joven.
A una pregunta que le formuló la Academia de Dijon en 1764 sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, Jean-Jacques Rousseau respondió que el hombre es naturalmente bueno, que es la sociedad la que le corrompe y le pervierte.
Para María Eugenia, esta bondad es innata, se revela a través de la forma en que el educador mira a su alumno, crece gracias a la educación y se desarrolla bajo la influencia de mensajes bondadosos y palabras alentadoras.
Robert explica que ser bueno es sentirse inclinado a hacer el bien, a ser bueno con los demás.
Para lograrlo, María Eugenia apostó por la educación de los jóvenes. Decía que quería "darles convicciones, plantar raíces que tarde o temprano dieran fruto". El papel del educador es sacar lo mejor de cada joven.
Cuando da fruto, el fruto es sano. Antes de recogerlo, puede estar infestado por un gusano que excava galerías en la pulpa, hasta las semillas. La fruta enferma cae al suelo y ya no se puede comer.
María Eugenia ha sembrado cosas buenas en todas direcciones. Los jóvenes, sus jóvenes, predicarían a su vez el bien, comunicarían el bien, y un día se convertirían en adultos, siempre con el bien como fuerza en su interior.
Acabarían tomando el lado bueno de todo y transmitirían el bien a su descendencia. Por cierto... ¿no es esto lo que llamamos "desprendimiento gozoso"?
María Eugenia escribió: "la única pedagogía eficaz es la del amor y la del ejemplo".
Si eres bueno y lo compartes con tu hijo, lo bueno que hay en él se expresará. Compartir esta luz interior y transmitirla a las generaciones futuras es la misión de todos los que estamos aquí reunidos.
Ser bueno es una vocación universal, una carrera de resistencia, como María Eugenia fue consciente. ¿No fue muy lúcida en una de sus últimas frases? "Sólo me queda ser buena", ¡es mucho decir!
Ser bueno es el camino de toda una vida. ¿Quién dijo que el gusano que infesta la fruta es una oruga que de adulta se convertirá en polilla?
Thea
Buenas noches, les voy a contar una historia: Un niño sale de su casa y ve en su jardín un pájaro que se ha caído del nido. Tiene una especie de arranque y... ¡lo aplasta entre dos piedras!
Te contaré un cuento. Un niño sale de su casa y ve en su jardín un pájaro que se ha caído del nido.
Tiene una especie de impulso y. lo coge y rápidamente lo lleva a la liga de protección de aves para que lo traten.
De hecho, son sólo historias. Pero ¿qué hace que este niño, esta niña, este adulto, de aquí o de otro lugar, elija esto o aquello?
" En todo ser humano hay algo bueno". ¿Cómo lo percibimos? Lo sabemos cuándo hace el bien a su alrededor. Entonces, ¿qué es el bien? El principio de la vida, el cuidado de los demás.
Entonces, si hay "bien", no hay "sólo" bien en cada ser humano: ¿qué más hay?
¿Lo contrario? El deseo de destruir, el desprecio, el rechazo del otro. El mal, de hecho. Pero ¿no es un poco caricaturesco?
Retomaré mi historia: un niño sale de su casa y ve en su jardín un pájaro que se ha caído del nido.
¡Pobre pajarito! Lo recoge lleno de tierra, le da un baño caliente, lo alimenta a la fuerza con una pipeta... al día siguiente el pájaro está muerto.
Entonces, ¿se puede ser bueno y hacer el mal queriendo hacer el bien? ¿Qué debemos tener en cuenta?
¿Los resultados de sus acciones o sólo sus intenciones?
Bienvenido a este mundo complejo y ambiguo en el que se nos pone perpetuamente a prueba.
Así, en estos tiempos de masacres, atentados, guerras y sucesos trágicos, es difícil convencerse de que, como dice María Eugenia, “En todo ser humano hay algo bueno".
Pero ante el sufrimiento del mundo, ¡se alzan las buenas voluntades! ONG, MSF, Médicos del Mundo, y tantos otros, que vienen a poner freno a las fechorías de hombres que no son todos buenos.
Gracias a todos esos investigadores, médicos, enfermeros, a todas esas manitas que acuden día tras día a la cabecera de nuestros enfermos, de nuestros ancianos. Sí, siempre hay bondad en estas personas.
Y luego pienso más profundamente en los bienhechores de la humanidad: San Vicente de Paúl, que dedicó su vida a atender a los más pobres. Parmentier que, al introducir la patata en Europa, salvó a poblaciones enteras del hambre. Y la Madre Teresa, y el Abbé Pierre...
Bueno, no voy a seguir, la lista seria larga... y entonces podemos decir que son seres excepcionales.
Pero nosotros, ¿tú, yo, ellos, en todo el mundo...?
¡Hermano mío, hermana mía, amigo mío, una mirada atenta, una luz nueva en tus ojos, una lágrima de compasión que corre por tu mejilla, un golpecito amistoso en mi hombro cuando sufro y ¡me salvaré!
Si cada uno de nosotros es portador de estas nociones de Bien, de amor universal, de solidaridad y de fraternidad, tenemos un ambicioso programa diario para mantener este fuego sagrado, para soplar estas preciosas brasas frente a los demonios que nos invaden. Todos somos responsables de esta obligación si queremos salvar nuestro planeta.
Si hay bien en cada uno, yo lo veo como una semilla que fructifica o no según reciba agua, aire, luz solar, atención, amor... Es el principio de la vida. De nosotros depende hacerla crecer. ¿Cómo podemos hacerlo?
Saliendo de nosotros mismos, mirando al otro, sea quien sea -ser humano, animal o planta- con bondad, intentando actuar para preservar la belleza del mundo.
Así que, silencio... Vuelvo a mi historia:
Tras aplastar al pájaro entre dos piedras, el niño huye llorando hacia el bosque.
En la rama más alta de un roble, un pájaro cantaba...
Anna
¿En todo ser humano hay algo bueno”?
La definición de lo que hace buena a una persona varía según las culturas, los valores y los contextos sociales. Ser "bueno" suele asociarse a rasgos como la condescendiente, la generosidad, la compasión, la empatía, la sinceridad, la lealtad o el altruismo. Las personas consideradas "buenas" suelen ser aquellas que tienen un fuerte sentido de la moralidad y que hacen todo lo posible por hacer el bien a su alrededor ayudando a los demás y mostrando respeto y consideración.
¿En todo ser humano hay algo bueno”? Es una pregunta que inquieta a muchos filósofos desde hace siglos.
Maquiavelo, en el siglo XV, escribió que los hombres son malos por naturaleza y que para que muestren bondad deben ser obligados a hacerlo por la fuerza, las leyes o la presión social.
Ya lo dijo Hobbes, el filósofo inglés del siglo XVII. Los seres humanos viven desde su nacimiento según el "Estado de Naturaleza", en el que cada individuo ejerce una coacción sobre el otro y vive en estado de guerra con él mismo. El hombre es un lobo para el hombre. Y es el Estado, una creación humana, el que está destinado a poner fin a esta barbarie natural. Así pues, para Hobbes, el hombre no es "bueno" por naturaleza, sino que la sociedad le obliga a serlo.
Jean-Jacques Rousseau, un siglo más tarde, dijo exactamente lo contrario. En su "Discurso sobre el origen de las desigualdades entre los hombres", afirma que el hombre antes de la civilización nace "bueno". Es el "buen salvaje". La civilización, contrariamente a lo que defiende Hobbes, corrompe al Hombre y la noción de propiedad genera desigualdades y competencia. Así, la sociedad despoja al Hombre de su inocencia y de ser "bueno" lo convierte en "malo".
En 1963, Hannah Arendt, relatando el juicio en Jerusalén de Adolf Eichmann, uno de los peores asesinos nazis, propuso el concepto filosófico de "banalidad del mal". Así, este criminal habría renunciado a su "poder de pensamiento" para obedecer únicamente las órdenes de sus superiores, negando esa "cualidad humana característica" que consiste en distinguir el bien del mal.
Estoy en total desacuerdo con esta teoría. En mi opinión, era perfectamente consciente de que hacía el mal y había relegado voluntariamente, en aras de una ideología mortífera, el poco "bien" que pudiera tener al fondo de su mente.
Sin embargo, me interesó el edificante experimento psicológico del profesor Milgram, realizado al mismo tiempo en Estados Unidos. Tiende a mostrar cómo la gente corriente es capaz, sin remordimientos, de torturar hasta la muerte a sus semejantes bajo la simple presión de una autoridad moral y científica bien orquestada. Este experimento apoya el concepto de Arendt de la "banalidad del mal".
Entonces, ¿quién tiene razón? ¿quién está equivocado? ¿Hay algo "bueno" en el hombre?
Cuando observo el mundo en el que nací y a mis contemporáneos, sólo veo violencia, guerras, masacres, genocidio, corrupción y codicia. Está claro que el "bien" no es natural. Y me alegro de vivir en el país de Voltaire, donde los filósofos de la Ilustración, luchando contra el oscurantismo, la ignorancia, la arbitrariedad y el fanatismo, han permitido el surgimiento de una sociedad democrática donde puede desarrollar lo mejor, lo "bueno" del Hombre.
Pero quiero creer, gracias al optimismo de mi juventud, que, en algún lugar de las profundidades de nuestro cerebro reptiliano, heredado de los primeros tiempos de pre-civilización de la Humanidad, existe una zona donde acecha el "bien".
Sólo tenemos que despertarlo.
Eva