Léon XIV actualise pour le peuple espagnol l'idée que « changer le monde, ami Sancho, n'est ni folie ni utopie, mais justice »
« Avant de commencer à prier, considérer où je vais et vers quoi » (ES 206). Cet aphorisme ignatien m'a aidée à réfléchir, avant d'écrire mon opinion sur le voyage apostolique de Léon XIV en Espagne, à où je vais et pour quoi.
Je vais dire pourquoi je ressens de la fierté pour ce qui a été vécu à Madrid, Barcelone et aux Canaries, du 6 au 12 juin ; une fierté entendue comme satisfaction. Et le pourquoi : parce que cette visite a été un événement qui a su unir foi, mémoire historique non partisane ni déformée, État, diplomatie, jeunesse et peuple. Beaucoup de monde ! Et aucun incident.
Je ne consacrerai pas plus d'une ligne à ceux qui ont voulu utiliser cette visite comme une vitrine pour leurs proclamations nationalistes : cela ne leur a servi à rien.
Les messages du Pape ont été clairs, puissants, profonds. Quelle chance de l'écouter en espagnol ! Le Pontife connaît l'histoire de l'Espagne et n'a manqué aucune de ses interventions pour rappeler notre passé et notre présent, tout en nous invitant à lever le regard vers l'avenir.
Certains journalistes n'hésitent pas à le comparer à Jean-Paul II. Je pense que les comparaisons n'apportent rien de bon : chaque Pape répond, par son être et son agir, à des moments historiques concrets. Ce Pape est un rassembleur de foules : il a réuni 2,5 millions de personnes lors des 21 événements organisés au long des six jours du voyage apostolique. Il a allié la hauteur intellectuelle à la spontanéité et au naturel de ses gestes, ainsi qu'à la proximité dans les relations.
Et sa manière d'être, celle que je viens de décrire, a été pour tous. Son visage s'émeut et ses yeux l'expriment ; son sourire trahit complicité et accueil. Ses accolades et ses bénédictions pour les enfants, les jeunes et les adultes sont l'ici et maintenant de la tendresse et de la miséricorde de celui qui est à la tête de l'Église.
Je veux souligner la facette la plus spontanée du Pape, qui s'affranchit du protocole quand il l'estime nécessaire : sa conversation avec les pilotes de l'avion, sa qualité de supporter du Real Madrid, ou ses rencontres avec des détenus à la prison de Brians et avec des personnes sans abri à Carabanchel. Et cela, pour un peuple chaleureux et affectueux comme le peuple espagnol, est essentiel. Car les Espagnols sont ainsi.
Nous sommes une monarchie parlementaire, et le chef de l'État et sa famille ont accueilli Léon XIV au Palais royal. Le roi Philippe VI a articulé son message autour de la défense de la dignité de la personne et de la nécessité de renforcer le dialogue et l'unité pour sortir des tranchées de la polarisation ; il a reconnu le travail social que mène l'Église en Espagne. Courageux, le Roi, qui n'a pas éludé la question des abus sexuels sur mineurs !
La défense de la vie et de la dignité humaine a été l'axe central des 23 interventions du Saint-Père. Ces deux principes ont résonné avec force lors de son discours historique au Congrès des députés, où il nous a interpellés comme société par une question directe : « une communauté qui laisse dans l'ombre l'enfant à naître, la personne âgée, le malade, peut-elle se dire pleinement juste ? ».
Cette intervention devant les Cortes constitue un jalon : c'est la première fois qu'un Pape prenait la parole au siège de la souveraineté nationale. Dans ce cadre, Léon XIV a exalté l'apport historique de l'Espagne aux droits humains à travers l'École de Salamanque, pionnière dans la réflexion sur la « dignité de l'indigène ». Il a reçu une longue ovation. C'est maintenant à nous, comme nation, de reprendre le flambeau et de bâtir l'avenir à partir de mots comme paix désarmée, espérance et rencontre.
Connaisseur de notre histoire — autre motif de fierté —, il a mentionné les siècles de convivence des trois cultures, le Chemin de Saint-Jacques, les mystiques sainte Thérèse et saint Jean de la Croix, ainsi qu'Unamuno. Il a aussi cité Cervantès et son œuvre la plus célèbre, Don Quichotte. J'ai été impressionnée par sa façon d'utiliser le langage et la parole, conscient de qui il est et d'où il allait.
À l'abbaye de Montserrat, le Pape a démonté la posture du victimisme nationaliste. Il a employé le catalan avec naturel, dépouillant la langue de son instrumentalisation comme arme de combat. En outre, il a lancé un message d'unité face à une société de plus en plus individualiste et fragmentée.
Sur le plan culturel, le voyage du pape Léon a mis en lumière notre riche tradition culturelle et artistique : musique classique au Palais royal, Siloé — groupe de pop-rock indie —, flamenco et jusqu'au geste du « six-seven » au stade Bernabéu et dans les rues.
Antonio Banderas, acteur malaguène et entrepreneur de théâtre, a clairement dit qu'il a été envoûté par Dieu. Il a cité saint Augustin et a exposé, avec une foi de confrère de procession, comment la Semaine sainte et les processions sont un « polyèdre multicolore d'une élégante beauté ». Sa voix n'a pas tremblé non plus lorsqu'il a reconnu que l'Église et la foi ont été le plus grand producteur d'art de l'histoire de l'humanité. Et c'est ainsi qu'il convient de mentionner, alors que nous célébrons les 100 ans de sa mort, Gaudí.
Antoni Gaudí est connu comme l'architecte de Dieu. Sa Sagrada Família est une catéchèse éloquente et moderne qui cisèle dans la pierre, projette dans la lumière et donne couleur à la Parole. Barcelone a offert à Léon XIV un spectacle de lumière, de technologie et de musique. Le temple invitait à lever le regard vers le Ciel, et dans ce ciel le monde entier a lu : d'abord l'amour, puis la technique. C'est une phrase que le génie catalan partageait avec ses collaborateurs, et qui a servi à unir la pensée d'un artiste à celle d'un Pape qui nous a offert Magnifica Humanitas.
Voilà pourquoi je suis venue assembler quelques lettres : pour dire que le voyage de Léon XIV nous a rappelé que nous sommes un grand peuple tissé de peuples et de gens, et que désormais d'autres peuples et d'autres visages font l'histoire avec nous. Il nous a rappelé que nous avons été créés pour regarder le Ciel, mais que sur la terre nous sommes des collaborateurs de Dieu. Léon XIV aime son temps et nous invite à nous engager et à nous mettre au service de l'Histoire et de nos frères, par amour. Comme le Mystère de l'Assomption, qui assume la présence de Dieu sur la terre afin qu'Il puisse nous assumer au ciel.
Ana Alonso, r.a.