Jésus, envoyé par le Père, vit dans la fidélité et demeure ouvert à sa volonté ; sa mission est d'annoncer la Bonne Nouvelle et d'engendrer la vie dans le monde, car c'est l'expérience intime qu'il vit avec Dieu qui lui permet de se donner à l'humanité. Il est la vraie nourriture, et il désire ardemment que tout homme vive une relation filiale avec le Père et avec le monde : « L'Eucharistie est source et signe d'unité. Par elle se construisent jour après jour l'Église et nos communautés. Dans la célébration quotidienne de l'Eucharistie, les sœurs proclament la victoire définitive de l'amour sur la mort, la haine et l'indifférence. » (R.V. 52)
De même, l'Eucharistie est la présence réelle de Jésus-Christ qui stimule la créativité dans un regard d'espérance. Elle est rencontre totale avec lui, qui nous invite à participer à son banquet et à demeurer en communion avec toute la création. Faire mémoire, vivre et célébrer le mystère de son don est un don de l'Esprit Saint qui souffle et meut l'existence de l'être humain, comme il nous le rappelle (cf. Lc 22, 19) : Il prit du pain et, rendant grâce, le rompit et le leur donna en disant : « Ceci est mon corps, livré pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. » Manger sa chair, c'est vivre en lui ; cela nous permet d'ouvrir le cœur à l'expérience libératrice d'un Dieu présent dans l'histoire, où l'humain et le divin s'unissent. Par conséquent, l'Eucharistie, c'est vivre Jésus à travers la prière, qui oriente l'espérance, fortifie la joie et nourrit la foi.
Aujourd'hui, nous vivons dans un monde accéléré où il n'est plus facile de nous arrêter pour contempler les petites choses que la vie nous offre comme un don de Dieu, auxquelles on accorde de moins en moins de valeur.
Il y a quelques semaines, je réfléchissais à la richesse qu'apporte le fait de laisser de la place pour nous écouter les uns les autres et écouter d'autres personnes gratuitement. Je dis cela parce que c'est une décision et une grâce de faire de petites pauses au milieu de la routine, surtout pour écouter celles et ceux qui viennent à nous, Religieuses de l'Assomption, et veulent se confier ; mais il faut reconnaître que le temps est ce que nous offrons le moins à ceux qui nous entourent. La plupart du temps, nos agendas sont si chargés qu'il nous est difficile de savourer la beauté de la vie que les autres nous apportent. Cependant, prendre conscience de participer à l'Eucharistie nous rappelle que recevoir la communion, c'est ne faire qu'un avec Jésus et vivre l'engagement d'être pain pour les autres ; nous ne pouvons pas nous enfermer dans nos petits agendas, nous avons besoin de nous laisser rompre par la souffrance de ceux qui nous entourent.
Au milieu d'un monde marqué par la douleur et l'individualisme, nous devons être témoins de simplicité et d'humilité, comme nous le rappelle la règle de vie : « Ce n'est pas une humilité de paroles ou d'apparence, mais c'est le cœur lui-même qui se donne tout entier et qui reçoit Jésus-Christ. » (R.V. #42) ; l'humilité est un signe visible de la communion avec le Christ. Autrement dit, célébrer l'Eucharistie, c'est faire la volonté du Père, c'est se laisser interpeller par les cris du peuple, c'est embrasser une société fraternelle qui se construit par la prière. Ainsi, être manifestation d'amour dans notre monde brisé par l'injustice et annoncer que Jésus est la vraie paix. D'où l'importance de nous préparer intérieurement et de célébrer en communauté l'Eucharistie pour être présence vivante de Jésus ressuscité. De même, l'Église est signe d'amour et de foi, ce qui nous oriente vers une vie fraternelle vécue selon la volonté de Dieu, et nous éduque à être de vrais chrétiens, disposés à collaborer au projet du Royaume. L'expérience de célébrer l'Eucharistie avec le peuple doit être témoignage de réconciliation et de solidarité dans notre vie quotidienne.
Claudia Marilú Núñez
Province d'Amérique centrale et Cuba