La spiritualité de l’Assomption se vit selon ce que sainte Marie-Eugénie appelle une double vocation : l’adoration et le zèle. Elle comprend la vie chrétienne selon le charisme de l’Assomption comme étant à la fois contemplative et active. Cependant, comme nous l’approfondirons dans ces articles, ces deux « moitiés » forment une unité indissociable dans l’unique chemin de sainteté. Sainte Marie-Eugénie explique cette dimension de la spiritualité de l’Assomption à travers notre double devise : Laus Deo et Adveniat regnum tuum [C. 12.5.78].
Laus Deo représente la dimension verticale, à caractère plus « contemplatif », qui unit le ciel et la terre. Elle plonge ses racines dans l’expérience que sainte Marie-Eugénie a faite du Dieu Trinité, approfondie par l’étude et les relations avec d’autres croyants (sœurs, accompagnateurs, amis…). De cette expérience naissent divers éléments concrets de vie, comme l’Adoration des Droits de Dieu ou le Détachement Joyeux, que nous approfondirons progressivement.
La seconde devise, Adveniat regnum tuum, a un caractère plus « actif », qui nous aide à aborder le processus de sanctification ou de disciple à partir de la catégorie du « Royaume », et donc dans sa dimension apostolique et ecclésiale-communautaire. L’approfondissement des expériences spirituelles personnelles à travers l’étude et les relations enrichit également la vie chrétienne selon la spiritualité de l’Assomption dans une dimension que nous pourrions qualifier d’horizontale, puisqu’elle conduit à l’engagement dans la transformation de la société selon les valeurs de l’Évangile, notamment par l’éducation.
Ces deux dimensions nous offrent une vision de l’être humain, toujours en référence à Dieu—qu’il s’agisse de croyants appelés à la sainteté pour accomplir leur vocation chrétienne et trouver le bonheur, ou de non-croyants, voire d’athées, qui sont attirés par ce qui peut aider l’homme à vivre en plénitude.
Nous proposerons divers éléments propres à chacune de ces devises. Mais… que vous disent-elles, à vous, laïc ou sœur de l’Assomption ? Comment les comprenez-vous et les vivez-vous dans votre réalité personnelle, ecclésiale et sociale ?
Sœur Mercedes Méndez SiliutoCoordinatrice de la communication
Le texte est écrit en espagnol, et les notes ont également été traduites par l’IA. Si vous identifiez une erreur grammaticale ou orthographique, nous vous serions reconnaissants de nous en informer.